1 जून, 2024 को थाईलैंड के नाखोन रत्चासिमा प्रांत में सवांग मेट्टा थम्मासथन फाउंडेशन में लांग पा चा सामूहिक सफाई समारोह के दौरान एक स्वयंसेवक मानव खोपड़ी पर सोने की पत्ती रखता है। जैसे-जैसे दाह संस्कार का दिन नजदीक आता है, स्वयंसेवक टूथब्रश और पवित्र जल का उपयोग करते हैं.

थाईलैंड के नाखोन रत्चासिमा प्रांत में सवांग मेट्टा थम्मासथन फाउंडेशन कब्रिस्तान में 6 जून, 2024 को लावारिस शवों के लिए सामूहिक सफाई समारोह के अंतिम संस्कार के दिन चिताओं से धुआं उठता हुआ। लैंग पा चा एक अनुष्ठान है जो चीन के सोंग राजवंश के दौरान शुरू हुआ था और चीनी प्रवासियों द्वारा थाईलैंड लाया गया था। हर साल कब्रिस्तानों में समारोह होते हैं…
सारांश
- फोटो निबंध के लिए:
- चीनी प्रवासियों द्वारा थाईलैंड में लाया गया अनुष्ठान
- लावारिस शवों की आत्माओं को स्वर्ग जाने की अनुमति देता है
- स्वयंसेवकों को आध्यात्मिक संतुष्टि मिलती है
बैंकॉक, 21 दिसम्बर (रायटर) – जब नवंबर 2023 में दो महीने की बिबीम की मृत्यु हो गई, तो उसके जिले के मंदिरों ने उसका अंतिम संस्कार नहीं किया, क्योंकि उनका मानना था कि वह इस तरह के समारोह के लिए बहुत छोटी थी।
इसके बजाय उन्हें बिना किसी धार्मिक अनुष्ठान के रेयोंग के एक कब्रिस्तान में दफना दिया गया, जो थाई राजधानी बैंकॉक से लगभग दो घंटे दक्षिण-पूर्व में तथा उनके परिवार के घर से एक घंटे की दूरी पर है।
इस वर्ष ही बिबीम को बौद्ध रीति से दाह संस्कार दिया गया, जैसा कि उसके माता-पिता चाहते थे, जब उसे दुर्लभ लैंग पा चा कब्रिस्तान सफाई समारोह में शामिल किया गया, यह अनुष्ठान चीन के सांग राजवंश के दौरान शुरू हुआ था और चीनी प्रवासियों द्वारा थाईलैंड लाया गया था।
उसकी मां, 26 वर्षीय पैकाएव थाईजारोन ने रॉयटर्स को बताया, “मैं बहुत संतुष्ट और खुश हूं कि मेरी बच्ची का भी अन्य लोगों की तरह अंतिम संस्कार हो सकेगा।”
लांग पा चा समारोह हर साल थाईलैंड के 77 प्रांतों के कब्रिस्तानों में आयोजित किया जाता है और इसका आयोजन गैर-लाभकारी संगठनों के एक छोटे समूह द्वारा किया जाता है।
थाईलैंड के कब्रिस्तान सफाई नेटवर्क के अध्यक्ष सयोम्फू किआत्सयोम्फू ने बताया कि इस अनुष्ठान में अवशेषों को निकालना और बौद्ध तथा ताओवादी रीति-रिवाजों का पालन करना शामिल है, जो अब इस दक्षिण-पूर्वी एशियाई देश के लिए अद्वितीय है।
थाईलैंड में दाह संस्कार का प्रचलन व्यापक है, लेकिन जिन लोगों की मृत्यु आधिकारिक रूप से पहचान बताए बिना हो जाती है, संभवतः इसलिए क्योंकि वे अक्सर स्थान बदलते रहते हैं या प्रवासी मजदूर होते हैं, उन्हें आमतौर पर दफना दिया जाता है।
बिबीम को इस समारोह में शामिल किया गया था, क्योंकि जब स्वयंसेवकों ने उनकी कब्र खोदी, जो कि उन कब्रों के समान ही थी जिन पर कोई दावा नहीं किया गया था, तो पाया गया कि उनका शरीर असामान्य रूप से अच्छी तरह से संरक्षित किया गया था।
किआत्सायोम्फू ने कहा, “अंतिम लक्ष्य इन लावारिस आत्माओं का स्वर्गारोहण सुनिश्चित करना है।”
एक बार खुदाई के बाद अवशेषों को बौद्ध स्वयंसेवकों द्वारा साफ किया जाता है, उसके बाद ही कोई माध्यम उनके लिंग का निर्धारण करता है।
कुछ स्वयंसेवकों के लिए यह समारोह “पुण्य अर्जन” में सहायक होता है – यह एक बौद्ध अवधारणा है, जिसके अनुसार अच्छे कर्म करने से उस व्यक्ति की अपनी खुशी और भलाई में योगदान होता है।
63 वर्षीय मालिश करने वाले टोनप्लोय बूनपोर्न ने कहा, “मैंने पहली बार लैंग पा चा की शुरुआत करीब 20 साल पहले एक स्वयंसेवक के तौर पर की थी।” “उसके बाद, मुझे इस समारोह में वास्तविक आध्यात्मिक संतुष्टि मिली, इसलिए मैं इसे जारी रखता रहा।”
जैसे-जैसे दाह संस्कार का दिन नजदीक आता है, स्वयंसेवक अवशेषों पर लगे कीचड़ को टूथब्रश और पवित्र जल से धीरे-धीरे धोते हैं, तथा फिर उन्हें सोने की पत्ती से सजाते हैं।
इसके बाद सजाए गए अवशेषों को दो अलग-अलग चिताओं में व्यवस्थित किया जाता है – एक पुरुषों के लिए और एक महिलाओं के लिए।
कब्रिस्तान चलाने वाले और समारोह का आयोजन करने वाले सवांग पोर्नकुसन फाउंडेशन के कार्यकारी सदस्य पक्खापूम बूनचोथिरुन के अनुसार, रेयोंग स्थित कब्रिस्तान, जहां बिबीम का अंतिम संस्कार किया गया था, की लगभग दो दशकों से सफाई नहीं की गई थी और वहां लगभग 1,000 लावारिस शव थे।
लांग पा चा मार्च और मई के बीच आयोजित किया गया था।
दाह संस्कार के दिन, बिबीम के शरीर को चिता के ऊपर रखा गया, जो प्रतीकात्मक रूप से दिवंगत की आत्माओं को स्वर्ग की यात्रा पर ले गया।
पैकाएव ने कहा, “एक महिला की अंत्येष्टि चिता के ऊपर रखे उसके संरक्षित शरीर को देखकर मुझे अधिक पूर्णता का अहसास होता है।
लेखन: देवज्योत घोषाल; संपादन: केट मेबेरी